用“潘罗斯阶梯” 解答“李约瑟难题”会怎么样？
用“潘罗斯阶梯” 解答“李约瑟难题”会怎么样？
诗词大会之后，带火了一批文明类综艺节目，像《见字如面》《朗读者》等等，看起来“文明内在”都比较高，也让一些文人著作、经典信件走入一般观众的视界中，感动了许多朋友。
现在我们的生活节奏这么快，压力也不小，考虑和阅览变成了一件越来越奢华的工作。小编自己仍是很喜欢这样的节目的，空闲之余，能够让我们在安静美丽的文字中歇息顷刻。总比大部分闹哄哄又没养分的真人秀来得好。
但今日这篇文章的作者德布罗意以为，像《朗读者》这类节目，与开端1997年全民沉迷余秋雨、2007年爱上于丹并无两样，这是快速消费文明带来的心灵按摩，总能在瞬间感染许多人，却不能真实树立理性的价值观……
这篇文章，估量拥护的和不拥护的人都有许多，但作为别的一种声响，也值得被听见 ...
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朗读者
没有出口函数的死循环
一夜之间，《我国诗词大会》《见字如面》《朗读者》这些节目火了，朋友圈与董卿拉关系成了一种时尚，现实求是地讲，比照各类文娱选秀低级兴趣真人秀扮演，传递人世温情和诗意审美的读书节目，精雕细琢极具诚心，广为传达天经地义。
在2017年这样一个戾气深重的商业社会，一封家书居然就能抹平年代伤口，其正能量效应显示奇观。
客观地讲，许多时分并不需求深入，只需一抹粉红“哲思小语”，涂改在失血已久精力之唇上，就能感觉到自己面如冠玉。
《朗读者》能够引发好评如潮，与1997年全民沉迷余秋雨《文明苦旅》，2007年爱上于丹《庄子》心得并无两样！
这并不是传统文明的真实传达，而是商业年代的心灵揉捏，每一次相似产品呈现后，总能在瞬间麻醉许多人，但却并不能真实树立健康理性的价值观，这是一个没有出口函数for(i=1;i>0;i++){}的死循环，每次稀里哗啦的泪水浪费后，过几天仍然浑浑噩噩，并不能实质上改动自己提高自我，而是在一个“非欧空间”（Non-Euclidean Space，非欧几里得空间）之中重复徜徉而不自知。
现代我国，我们历来不缺“朗读者”的理性泪水，最需求的是“赛先生（科学）”的理性精力。
2
用“潘罗斯阶梯”
回答“李约瑟难题”
潘洛斯阶梯(Penrose Stairs)，又叫潘罗斯阶梯、彭罗斯阶梯，由英国闻名数学物理学家、牛津大学数学系名誉教授潘洛斯（Roger Penrose）提出。
潘洛斯阶梯是：四条楼梯，四角相连，但是每条楼梯都是向上的，因而能够无限延伸开展。曾呈现在电影《盗梦空间》（Inception）里边的清醒梦境（lucid dream）中。
英国学者李约瑟（Joseph Needham）在编著的《我国科学技能史》中提出此问题：“尽管我国古代对人类科技开展做出重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代我国发作？”
这是一个让人古怪的问题。作为享誉国际的文明古国，在技能上有过那么多自豪成果。分明自己创造晰火药，却被八国联军炸掉了封建牌坊；分明创造晰指南针，却被英国的战列舰找上门来。
许多穿越小说就是想回去改变这一凄惨结局，然后一统国际干掉罗马。现代科学为什么没有在这片土壤上诞生？
李约瑟提出一个重要的观念，我国传统体系摧残了人们对自然规则探究的爱好，思维被捆绑在古书和功利上，“学而优则仕”成了读书人榜首寻求，专心于仁智礼义信的理性教化，不懂得用数字进行办理，李约瑟的这些观念影响了黄仁宇，也成果了《万历十五年》这本前史经典之作。
读了老子读孟子，读了孟子读仲舒，读了仲舒读韩愈，读了韩愈读邵雍，读了邵雍读朱熹……这些古代的“朗读者”，可比现在的“朗读者”牛逼多了，动辄就写出首千古传扬的名篇出来，从文学审美的视点来看，这确实值得我们自豪。
但是就算有再多鸿篇巨制，古代我国仍然走在一个没有止境的“潘罗斯阶梯”上，不能从现代科学上去解放自己。董卿掌管的这一档《朗读者》节目，不过是在重复几千年来的“伤春悲秋”，仅仅加了一些ALLMEDIA的表现形式罢了。
电影《盗梦空间》中的潘洛斯阶梯
爱因斯坦1953 年给斯威策（J. E.Switzer）的一封信这样写道：西方科学的开展是以两个巨大的成果为根底，那就是：希腊哲学家创造形式逻辑体系，以及发现经过体系的试验能够找出因果关系。
我国古代在这个方面处于彻底缺失的状况，所以，近现代科学不会在其时的我国发生。
几千年以来，我国上层社会遍及重文轻理，很少像沈括那样有爱好收拾研究科学问题，更不用说像伽利略那样以实证为己任。
我国那时最聪明的一个集体，例如比沈括要聪明得多的同年代的苏东坡，被虐之后还在那里装洒脱：竹杖芒鞋轻胜马 一蓑烟雨任平生。
却不知他这一路走下来，带着多少我国文人走在死循环的路上。若没有第4维力气的介入，我或许我们会在农耕文明里感动到“地老天荒”，这不只回答了“李约瑟难题”，趁便还能够回应一下“费米悖论”，或许许多的文明被困在那个死循环里，再也没有上升动力。
1950年的一天，诺贝尔奖获得者、物理学家费米在和他人评论飞碟及外星人问题时，俄然冒出一句：“他们都在哪儿呢？”这句看似简略的问话，就是闻名的“费米悖论”。
3
“赛先生”在我国未老先衰
钱学森只问难解
我国历来就不缺少“诗词歌赋”用户，更不缺“自嗟自怜”文青审美，《朗读者》豆瓣评分9.2也阐明这一点，就算没有这些用户，还有多少老干部就以此为工作，《我国诗词大会》圈粉许多也阐明我们对传统文明有天然接近，每个人心中都有“诗和远方”。
不止是宋词元曲，还有《诗经》离骚，都有海量用户。无须政府引导，人民群众早就爱上了“弟子规”，更不用商业引诱，失学人士早也沉迷上“国学热”。
这么多年来，我们没有出过几个一流的科学家，但“国学大师”一向层出不穷，道理很简略，给罗永浩一把折扇，然后蓄上两绺长须，必定也是数一数二的大师，但要让他弄个费马大定理出来，肯定会直接找个锤子把自己干掉。
写诗篇易，学数学难；谈文明易，懂科学难。这个社会并不缺古典文明，最缺的是科学精力。
两千年前以来，中华文明尽管一向站在文明之巅，但没有欧几里得几许学式的体系性、严密性、调和性与齐备性的理论根底，使得我国在近现代的开展中遭受波折，而现在还有许多人沉浸在虚拟的古代光辉中自我安慰，我们依靠西方文明带来了现代生活，但从价值观上并没有接收科学精力。
欧氏几许是古希腊数学中一颗闪烁明珠，它是用公理法树立起演绎体系的开端模范。欧几里得将琐细的、片断的、不体系的几许常识收拾归结成一个标准化的演绎体系，《几许正本》在科学与教育方面含义严重，它不仅仅科学效法的模范，也是鼓励新思维的源泉。
正本现代史100年来，我国的社会精英开端与科学精力对接，一部分学者开端具有科学理性的价值观，乃至还有一些人已经在掌握数理逻辑的规则，但商业资本年代的过快生长，正在打断这一进程，用赛先生装备自己需求长期的科学练习，而抹上一把“文明口红”却十分简略。
科学和理性最终是培育忘我的社会精英，但这个社会不再需求精英来引领群众，只需求追寻大众兴趣的鬣狗。
所以，这个弥漫着思维香气的“赛先生”阶级，在我国未老先衰。相同问题也来了，没有科学精力的民族，不可能培育出真实的杰出人才，钱学森之问仍然难解。
“为什么我们的校园总是培育不出杰出人才？”这就是闻名的“钱学森之问”。它与李约瑟难题一脉相承，都是对我国科学的关心。
4
《最强大脑》把赛先生
培育成了“爱国者AI”
文明类节目用户数量大，《朗读者》以精致和浸透泪水的厚意引领潮流，能够预见的是，各个卫视都在加班加点COPY另一档“朗诵者”出来。
真实科学类节目就极端稀疏，赛先生在我国的境况极端不妙，当然别谈那些“怪力乱神”探秘节目，那些与科学无关，当然也不是彻底没有，“最强大脑”就是其中最鹤立鸡群的一档科技节目。
《最强大脑》拓荒了我国科学电视节目的先河，也称得上真实一档完彻底全的“赛先生”栏目，整个民族都缺少这种关于科技的教育，从这个视点来看，《最强大脑》的发生，在横向和纵向的开展视点来说都有严重含义。
尽管许多人恶感它商业性太强，暗箱操作太多，但这些都瑕不掩瑜。
真实让人忧虑的是，《最强大脑》里没有表现真实科学精力。有科技没科学，有技能没理性，有脑力没脑子。
好好的一档科学类节目，被活生生包装成《感动我国》；好好的心算比拚，却非得搞成中日PK，并且整个会场那种民粹性呼吁，让人像吞了半只蚱蜢那样难过。
科学是一种探究和求证精力，并不是用来在战场上进行厮杀的，从满场的五星红旗的晃动，能感觉到许多人把上面的选手当成战役型的”爱国者AI”。
为了收视率偶然煽煽民族心情是能够了解，但每一次把选手搞得像打了鸡血一样，与《我国好声响》没什么差异。
在与人工智能的对决中，王昱珩与小度（AI人工智能）一决胜负之时，全现场都在给人类加油，王昱衡更是充满了人类的傲娇和自傲，幸好小度仍是我国的，如果换成AlphaGo，岂不直接给人家断电。有人真实了解科学精力是什么吗？
科学国际里是平缓的理性，是夸姣的赏识，是一起的逾越，哪有那么多打打杀杀。
5
我国现在最需求的是
“赛先生”
艾青先生在《我爱这土地》中谈到：为什么我的眼里常含泪水，由于我对土地爱得深重。但是关于许多一般人来讲：为什么你的眼里常含泪水，由于你的内心国际不行理性。
从文明层面来讲，中华民族有着5000年悠长前史，先人留下了源源不绝、博学多才的中华文明，从经史子集到唐诗宋词，从幽静小径里的青砖白瓦到深冢古墓里的白纸黑字，从洞天福地的名胜古迹到烟雨江南的晨钟墓鼓，随意撷取吉光片羽，我们就能感受到取之不尽的文明源泉，也能够包装出许多个《朗读者》让你泪如泉涌。
董卿在《我国诗词大会》闭幕总结时写到：
从大漠孤烟塞外到杏花春雨江南
从山水田园村歌到雄姿英才阳关
我们在诵读着千古绝句
我们也在体会着人世百态
…………
真是无与伦比的人生意境，可见我们历来都不缺少文明，我们缺的是把文明转变为人文精力，把个人唯审美转变为人类自我关心的才干。
无论是《朗读者》仍是《见字如面》，只能感受到浮光掠影的文明按摩，却不能感受到人文精力的深重思索。现实上，正是人文精力推动了科学思维的发生，而科学开展推动了人文精力的开展，两者比翼齐飞。唯有人文+科学一色，才干发生出巨大的能量。
说起《朗读者》，我们还能够比照下另一位央视老兵朱军的《艺术人生》，其实这两者并无两样，仅仅这次董卿接过了朱军的棒，在那个没有出口函数的死循环里再嵌入一个链接点。而观众除了抹了一把轻盈的泪水唏嘘30秒后，并未能在人生参加更多变量和参数。
纵观这个浮躁的国际，我们历来不缺“朗读者”的理性泪水，最需求的是“赛先生”的理性精力。