恒述法师张彦琼(费贞绫)：从艳星到商贾，再到尼姑的跌宕人生
今天要讲得这位女性很特别，她在民风保守的年代艳星出道，在六根清净的佛门红尘修法。
她自始至终都在集体中格格不入，自然也不会泯然于众人。
她原名张彦琼，艺名费贞绫，遁入空门后法号恒述法师。
她有两个弟弟一直活跃于台湾演艺界，分别是著名电视人张菲和知名歌手费玉清（原名张彦亭）。
（姐弟三人早期合影，从左至右分别为：费玉清、费贞绫、张菲）
她一生都活得令人咋舌，有人不解她出格，于是轻蔑她哗众取宠；也有人艳羡她自由，由此称赞她率性而为。
“我年轻的时候，我觉得自己身上有很多压力，和很多的责任。
我有父母亲要养，还有我亲爱的弟弟们，所以我必须要把我所有的精神放在工作上。
”
——费贞绫
张彦琼1951年3月11日出生于中国台湾，父母在此后几年又生了两个弟弟。
张彦琼作为家中长女，自幼独立坚强，早早便担起大姐的责任，也养成了不服管教的火爆性格。
少女时代的她，比寻常孩子更加叛逆，与父母的关系剑拔弩张，常常顶嘴。
她初中时期就读北一女初中部，在学校里遇见不平之事，甚至会与男孩大打出手。
1967年，16岁的张彦琼考试失利，因2分之差，未被保送到心仪的北一女高中部。
无奈之下，她转而读金瓯商职学校。
但命运给她打开了另一扇有光的窗——她开始担任电影临时演员，初涉演艺圈。
尤其是她看到了玛丽莲梦露的相片以后，为之倾倒，由此立下了进入演艺圈，成为大明星的目标。
17岁时，张彦琼参加了台北市统一大饭店驻唱歌星的甄选，被录取后登台驻唱，取艺名“JennyFei”，以模仿玛丽莲梦露的造型正式出道。
好运再一次眷顾了她。
原本在统一大饭店香槟厅里演唱西洋歌曲的驻唱歌星苏芮合约期满后不再续约，张彦琼代替了她的位置，成为香槟厅的西洋歌曲主秀。
她很热爱这份工作，常常是在香槟厅唱完西洋歌曲，就马不停蹄下楼到“文华厅”换穿旗袍演唱中文歌曲。
这样的连轴转，反而能让她从台下听众那儿汲取能量。
此后的很长一段时间里，张彦琼在统一大饭店、国宾大饭店、华国大饭店等台北市内的好几家饭店里驻唱。
（费贞绫的性感装扮）
也就是在这段时间里，台湾的演艺行业悄然发生变化。
1968年9月，中国电视事业股份有限公司在蒋中正的指示下成立，由中国广播公司结合民营广播电台及部分工商文化界人士集资创办。
1969年10月底正式开播。
中视的开播改变了台湾省内电视由台湾电视公司独家播映的局面，并将电视由黑白带入了彩色的时代。
1970年，张彦琼被当时中视节目部经理王世纲发掘，签至中视旗下，而后她于1971年加盟海山唱片。
她以艺名费贞绫（JennyFei）活跃于电视节目与歌唱舞台，开启了正式的演艺生涯。
此时的台湾省民风尚还保守，她却反其道，走了前所未有的性感路线，大波浪的发型，上扬的猫眼线，高开叉、低胸、露背又紧贴身线的舞台服装，极尽性感，不断挑战着保守的社会氛围，也为她带来了极高的关注度。
费贞绫发行《去年的秋天》《我的男朋友》等专辑后，一路从台湾省火到了东南亚，一时间被誉为“东方维纳斯”。
费贞绫把握住大好机会前往日本发展，朝着成为国际巨星的目标前进。
她在日本发展的四年期间，连续出了五张专辑，勤恳工作之余还与一位日本人谈了恋爱，情到浓时定下婚约。
但彼时费贞绫的弟弟们尚未打好职业根基，倘若她在日本建立家庭，她的原生家庭就会失去最大的支柱。
费贞绫永远会把家人排在自己前面，即便不舍，她也还是毅然撕毁了婚约，只身返台。
（费贞绫于日本发行的专辑封面）
此次回到台湾后，费贞绫开始力捧两位弟弟进入演艺圈。
她带着二弟费玉清见了音乐制作人刘家昌和海山唱片公司的老板郑镇坤，费玉清刚一开嗓，郑镇坤就点头签了他。
而另一边，费贞绫安排了大弟张菲上了凤飞飞的节目，彼时的凤飞飞在中视就是中流砥柱的台柱子，此后凤飞飞邀张菲一起主持大热综艺《一道彩虹》。
三姐弟至此皆被签至中视旗下。
两个弟弟也都很争气，没让姐姐失望，进步迅速，表现亮眼，费玉清靠着一曲《一剪梅》疯狂收割人气，而张菲也逐渐成长为了炙手可热的新人主持，二人在演艺界声名远播。
姐弟三人分别被观众称为“妖姬、小丑和圣人”，一时间，他们成了台湾演艺圈里最传奇的家族。
在1978年举办了世界巡回演唱会。
（姐弟三人早期合影，从左至右分别为：张菲、费贞绫、费玉清）
“我还是主持人的那个时候，并没有说在演艺圈走下坡路，我也过得很快乐。
就是隐隐当中觉得，诶，有什么不对了。
就觉得好像有更大的使命需要自己去完成。
所以呢，对于这个尘世间觉得很厌倦。
”
——恒述法师
张彦琼原本就喜好在空闲时间读佛经佛法，也会去上一些佛学的课，尤其在两个弟弟的事业变得稳固之后，她接触佛法的时间就越来越多了。
1981年，她退出演艺圈，转投入商界，曾任多家公司董事长兼总经理等职，涉及产业横跨建筑、房产、金融。
或许是演艺圈的喧闹和商界的厮杀让她愈发需要向内求索，以得宁静。
1989年张彦琼远赴美国皈依释宣化，并在旧金山万佛圣城就读法界佛教大学修持系。
1991年9月6日，进修期间的张彦琼在万佛圣城接受释宣化剃渡出家。
获赐内法号“恒述”、外法号“果演”，人称“恒述法师”。
消息传回台湾，惊爆众人眼球，传言纷纷扬扬，她不但没有出现在镜头前作出回应，还顺势消失在大众视线8年有余。
这段消失的时日里，她赴多处佛教圣地修习、闭关，潜心修佛。
（关于费贞绫出家的报道）
1999年，恒述法师主持TVBS频道人物访谈节目《恒述看横竖人生》，此为其出家后首次主持电视节目。
而后也陆续主持了其他节目，也受邀参加了多个综艺节目的录制。
再次回归众人视线的恒述法师身上几乎已经看不到费贞绫时期性感尤物的影子了，但她此时的形象甚至比费贞绫时期更加引人注目——但凡恒述法师出现在公开活动中，都能看到她身着华贵袈裟，手带奢华珠宝，荤素不忌，极尽奢靡，出行豪车傍身，帅气护法随从。
她带弟子去香港参拜完大屿山释伽牟尼坐佛后，下山就扎进商场挥金如土，去迪士尼乐园游玩。
在她身上丝毫不见传统意义上的出家人形象，倒像个出家人打扮的大俗之人。
（身着华贵袈裟，手带奢华珠宝的恒述法师）
2004年1月20日，临近春节，出家人打扮的恒述法师出现在了迪化街，她带着左右两大护法到此采买年货，她在素食年货摊位逗留数分钟后，走向了风干牛肉摊位，当众试吃起了牛肉干，还购买花枝丸。
现场有民众从没见过这种出格事，当场对其破口大骂。
而恒述法师却不为所动，依旧仔细挑选着精制猪肉香肠，而后被问及此事，她回答，“过新年嘛，每年我都会置办年货，用自己的方式供养药师佛。
”
一周后，恒述法师参加知名综艺《康熙来了》，接受主持人蔡康永与徐熙娣的采访。
节目中，她手戴海蓝宝戒指，身着名贵袈裟，一洗众人对出家人的传统认知。
主持人对此犀利发问，而恒述法师见招拆招，说海蓝宝是由功德主供养的，而华贵袈裟所花费百万台币的则是来自电视台的制装费。
她坚称不是所有僧侣都要修贫道。
她也曾在出家的初期变卖自己的三套豪宅，将卖得的千万台币款项悉数捐赠，救济穷人。
而后却鲜少遇到愿意布施供养她生活的人，她在困苦状态下感受到极度压抑。
自此以后，她便不再主张贫道修法，不顾外界眼光，开始奉行红尘修法，只求随心自在，及时行乐。
（恒述法师录制综艺节目时发表的言论）
恒述法师也从不避谈人的七情六欲，面对和性相关的问题从来也是口无遮拦。
甚至在节目中自曝自己曾插足他人婚姻的过往经历，彼时她沉迷于偷情带来的刺激，不过最终在得知对方有孩子之后心生歉疚，悬崖勒马。
恒述法师奉行了属于自己的红尘修行法——紧了要绷，绷了要松。
在信仰和自己中找到了一个平衡点。
“佛法不是一味的慈悲，佛魔可以并用。
对慈悲的人，就给佛脸。
对心术不正的人，自然也不用给好脸色。
”
——恒述法师
即便成了恒述法师，但她的火爆脾气依然未变，她曾在佛学院和七八个尼姑发生矛盾时大打出手，直至他人劝诫出家人不能动手打架，她才停手。
出家人的群架这种荒唐事好像发生在她身上，听起来也就不再荒唐了。
她总将“各人修各人的道”挂在嘴边。
不畏人言，率性而为。
虽然总活在争议中，但也总有人欣赏她的直率真诚，心无城府。
这是她从小就有的性格底色。
但所谓性情中人像是一把双刃剑，给了她活出自己的勇气，也让她少了些辩识人的心眼。
恒述法师在早年曾收了一名女信徒江宝银，当年江宝银倾尽家财供养恒述法师百万元修佛，后来在江宝银称自己只差了8000万就可以继承一笔价值30亿台币的遗产时，念及旧情的恒述法师毅然出面为其作担保。
其实，这8000万来自放高利贷的黑市，她被卷入了这场精心设计的骗局，一夜之间，她欠了4000余万台币，利滚利，光是每月的利息就高达600余万台币，噩梦开始了。
弟弟们为了给恒述法师还债，背负巨大压力。
但由奢入俭难，恒述法师在资不抵债的境况下，依然过着高消费的生活，花钱如流水，这让两个弟弟有苦难言，在媒体面前以拒绝帮还欠债和断绝关系相逼，以此约束恒述法师的消费习惯。
恒述法师面对来自弟弟们的硬钉子，也开始在媒体面前拿过往的帮扶控诉他们的无情，弟弟们却不为所动。
她无奈之余，痛定思痛，决定靠自己还清债务。
她重回商界，联系珠宝老板，发展珠宝代理销售业务；积极参加综艺节目录制，吃苦敬业，赚通告费。
2021年年初，她宣布自己已经还清了债务，同时用一句“我们永远都是一家人”宣告姐弟关系早已解冻。
（姐弟三人合影，从左至右分别为：张菲、费贞绫、费玉清）
抛却这些红尘纷扰，她也会劝诫有出隐心的年轻人，当他们把遁入空门的“遁”理解为逃遁的时候，这个选择就一定是错的，必然会后悔，因此切记不能因为受挫而选择出家。2002年，恒述法师公开提倡推广人性化的修持方式。
她曾在节目中大力抨击化缘行为，认为化缘小僧的师傅在山上坐享其成，非常不人道。
两年后，她成立药师佛文教事业发扬会并自任会长，宣传药师佛法门。
恒述法师也多次于节目中以流行歌曲旋律唱佛教经文，让大众得以在娱乐中佛学的一隅。
按她自己的说法，是打着新佛教徒招牌，以非传统的方式出现在众生面前，吸引眼球，进而达到“渡众生”的目的。
2014年6月11日，恒述法师成立恒述教育基金会并自任董事长。
该机构以推广公益与社会福利相关的教育事务，匡扶弱势群体，协助政府解决社会问题，净化人心改善社会风气为宗旨。
在2021年初宣布自己还清债务的记者会上，恒述法师更是宣称要成立自在禅宗，摒弃原有的戒律清规。
佛教中有一句话叫“各人有各人的缘法”。
至于恒述法师到底对佛学有几分虔诚心，她的所作所为是否会伤害到佛学宗教，佛的心中自会有判断。