历史三本奇书：竹书纪年、罗织经、鲁班经...
今天，就让我们来看看这三本究竟是怎么样的书籍？
竹书纪年
一本躲过秦始皇的“焚书”却因盗墓而重现天日的史书，书中记载的事情细品颠覆你的正史认知。
《竹书纪年》它不是小说，也不是野史，而是实实在在的一部史书。记载从黄帝到战国时期以魏国史记为主的一部先秦史学典籍。这部书分为《古本竹书纪年》和《今本竹书纪年》，为什么会这样呢？因为当年《古本竹书纪年》出土现世之后，里面记载的内容对当时人的冲击太大，堪称颠覆儒家的历史观，一度被禁，从而失落。后经过清代的几个学者从古代的诸多引用《古本竹书纪年》的古书中收集摘录，重新整理编撰成了《今本竹书纪年》，而现在我们看到的就是《今本竹书纪年》。
先来简单说下《竹书纪年》如何现世被人所知的？
当年祖龙秦始皇扫平六国，一统天下后，下令焚烧秦史以外的史书典籍，《竹书纪年》就在其中，当然那个时候还不叫《竹书纪年》而是魏国的史书。六国的书籍大多数都在这场文化浩劫中逝去。但这本书因为陪葬而躲过一劫！就是在秦始皇统一六国之前，魏国的第四任国君魏襄王死后将这部书带入到陵墓中，就这样在墓中静静躺到西晋，有个叫不准（(fǒubiāo)）的盗墓贼把魏襄王的墓给盗了，此事惊动了官府，晋武帝派人进行官方挖掘，出土了十车竹简，整理出75篇书，共10万多字，因为在汲郡出土，当时称之为《汲冢古书》，后人从中整理了13篇按照年代顺序编撰的竹简整理成书，称之《竹书纪年》。
为什么说《竹书纪年》颠覆人的历史观呢？举几个例子吧。
1、远古的禅让制
儒家《史记》中记载尧舜禹三王时代王位都是贤能者居之的禅让制，但《竹书纪年》里记载并不是，而是宫廷政变。原书写道“尧失德，舜囚尧于平阳，复堰塞丹朱，使父子不得见”，最后杀丹朱，上位。三王之间的所谓的禅让如《韩非》中所描述的“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，周武伐纣，皆以下犯上然天下共誉之”。
2、贤相伊尹
伊尹是中国古代第一任贤相，是商汤的老师，为商朝打下江山成为大商四朝重臣。但是在《竹书纪年》中，在商朝第四任国君太甲时，伊尹并没有继续辅助太甲，而是将太甲流放而自己称王。后来太甲召回旧部杀回去将伊尹杀死夺回王位。
像这样的例子还有很多，从人性的角度来说非常符合人性的黑暗，在利益面前一切都有可能，历史是胜利者书写的。
罗织经
一本让武则天看完都自叹不如，狄仁杰看完冷汗直冒的书。此书洞穿人心，包罗诡计，让人不寒而栗，竟出自酷吏之手。
这本书的诞生跟历史背景也有关系，当时武则天接管李唐天下不久，很多李唐的旧部和李氏贵族不服，暗中搞破坏。所以武则天就任用酷吏刑法能整治和扳倒那些不服从自己的人。所以周武王朝前期刑法非常苛刻，对国家的监督和管制甚严苛。
风云际会，出现了两个手段狠辣的酷吏：来俊臣、万国俊，尤其是来俊臣对此书“贡献”极大。来俊臣并非什么好人，可以说是坏人中的坏人，他爹是村里有名的混混，他从小的理想竟然是像他爹一样当个混混。（可见家庭教育对孩子的影响有多大！）这个理想在他长大后就实现了，来俊臣长大后成了一名“出色”的混混。因为恶名昭著，欺压乡里，最后被人举报关进大牢。
可这小子蹲了几年大牢被放出来后，竟然给武则天写信举报监狱长谋反。偏偏监狱长也真的跟贵族起义了，武则天觉得此人心机竟提拔他去监狱当差。来俊臣天生恶人，他不断制造冤案为武则天扫清障碍，很快成为京城牢房中的扛把子。他十分善于高密和罗织罪名，一旦经过他手，那人必死无疑，“请君入瓮”始创者就是来俊臣。
后来，来俊臣和他的搭档万国俊将自己多年来如何陷害、罗织罪名的手段和揣测人心、人性的思路编著成一本害人宝典，以罗织为名，成书后叫做《告密罗织经》。
不过，还是那句话“苍天饶过谁”，这个来俊臣后来竟然罗织罪名诬告狄仁杰谋反，将我们的狄大人抓了起来，差点要了狄大人的命。后来此事被武则天知晓为狄大人平反后，武则天觉得政敌也肃清的差不多了，再这么任由来俊臣搞下去，自己的人都要被整死，于是武则天对干了7年酷吏生涯的来俊臣下手了，将来俊臣处以极刑以泄民愤。
《罗织经》一度被后世朝代列为禁书，但却在民间流传。很庆幸的是今天我们仍然能看到这本集阴谋大成的书籍，虽是一本不正面的书，但书中将人性的弱点写得是淋漓尽致。虽比不上阳谋之坦荡，却也一本厚黑奇书。
这本书教会我最有用的一点就是“害人之心不可有，防人之心不可无”。
鲁班经
一本土木建筑的奇书，却暗藏道术、解法和医术。传言正常人不可学，学之必为“鳏、寡、孤、独、残”中一门，故此书又称《缺一门》。
《鲁班经》相传是土木工程老祖鲁班所写，鲁班本名公输般，春秋鲁国人，世人称之“鲁班”。我们都知道墨家与公输家族都擅长搞发明创造，尤其在那个战争年代发明各种攻城和守城的器具，而祖师爷鲁班呢也心系百姓，发明很多实用的生产工具。
相传鲁班为什么要写此书呢，因为他的徒子徒孙们都是社会地位比较低，处在底层的劳动人民。给大财主们干活经常饱受欺凌，所以他写《鲁班经》包含了各种制造和发明、害人的道术和解法、以及医学。希望自己的徒子徒孙有口饭吃的同时，也不至于被人欺负。
传说《鲁班经》学习的人必须是“鳏、寡、孤、独、残”中一种，什么意思呢？就是学习此书此书者要么是孤寡之人，要么是残疾人，反正不是正常人。这《鲁班经》分为上、中、下三卷。上卷都是教怎么建造设计之类的，中卷和下卷就玄乎了，除了讲一些治疗疾病的方法和道术、咒语，如九龙化骨水、金光咒、净心咒等，还有很多害人的道术和解法，如煮饭猪肉不熟法、迷魂法、解酒法等。
正因为这样，很多人便不敢对来家里的木匠、泥瓦匠不敬，所以都是三餐管饭还有酒吃。这种习惯风俗可谓一直延续至今。但因为《鲁班经》中包含了一些害人的手段，这本书一直在古代也成为不能露面的禁书，只在木匠、泥瓦匠等行业里秘密流传，一度被玄化。
因为时间的原因，这本书在流传中很多方法已经失传，所以大家也不要想着去学了，也不必害怕。也许这些害人的办法是假的，是祖师爷鲁班心疼自己那些没有社会地位的徒子徒孙而故意为之，以起到保护他们罢了。