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马可波罗来中国的朝代:大旅行家马可波罗究竟有没有来过中国?

发布时间:  浏览: 次  作者:www.tl6.net

 

大旅行家马可波罗究竟有没有来过中国?1298年9月7日:马可波罗入狱,与鲁思梯谦合作著成《马可·波罗行记》。

 

 

 

 

马可波罗究竟有没有来过中国?有没有见过忽必烈?

目前看来,没有证据证明马可波罗做过这些事。

原因如下:

第一,元代所有历史记载中,从没有提到马可波罗。

蒙古人建立元朝以后,就不再是游牧民族,开始系统记载历史。

马可波罗的游记中,说他曾经多次拜访元朝大汗忽必烈。

 

 

1275年的夏天,23岁的马可波罗第一次拜见了忽必烈,同行的还有父亲和叔叔。

根据马可波罗的描述,大汗非常赏识年轻聪明的马可·波罗,特意请他们进宫讲述沿途的见闻,并携他们同返大都,后来还留他们在元朝当官任职。

接着,马可波罗在元朝停留了17年,期间又见过忽必烈几次。

 

 

根据他的说法,马可波罗还做了很多贡献,比如打襄阳的火炮就是他献给忽必烈。

可见,马可波罗在元朝也算一个人物,至少不是无名小卒。

然而这么多年来,中外学者研究了元代所有记录,甚至包括野史,均没有马可波罗的一点记载。

 

 

马可波罗曾明确说自己在几个地方,包括扬州做官3年,而所有历史记录,包括扬州比较完善的历史资料,均没有相应的记载。

要知道,元朝色目官员虽多,但来自意大利还是绝无仅有,应该是会记载的。

 

 

 

第二,马可波罗的故事有很多常识性错误。

马可波罗游记中,描述了一些中国的东西,却有着很多重大的漏洞和谬误。

他从没有提及过中国人喝茶、女人缠脚、吃饭用筷子、中医治疗(针灸)、万里长城等中国常见的东西。

对于四大发明,马可波罗也完全不知道。

他的一些描述,今天看来是荒谬的。

 

 

马可波罗自称目睹了蒙古人两次攻打日本,对于舰队遇到台风的描述同历史完全不符合。

他是这么描述第二次进攻失败:“远征军从剌桐和京师两个港口出发,横渡大海,安全到达日本岛。但是,这两位统帅却相互猜忌,看不起对方的军事策略,而坚持要执行自己的方案。因此,除了攻克一座城市外,其它地方都因日本兵士的顽强抵抗而一无所获。不久,这里刮起了猛烈的北风,使靠近海岛沿岸的鞑靼兵舰被吹得相互碰撞挤成一团。于是军官们在船上商议,决定离开该岛。军队上船后,舰队就立刻向海洋进发。但由于北风愈刮愈烈,所以还是倾覆了许多船只。”

而稍微有常识的人都知道,第二次远征的舰队几乎全军覆没。当时舰队刚刚在日本近海停靠,还没有来得及大规模作战,就遭遇了台风。

 

 

即便如此,第二次远征的描述还有一些符合历史,第一次远征描述就完全是瞎说。

意大利那不勒斯大学的丹尼尔·彼得雷拉认为:“马可波罗混淆了两次远征日本的细节,在对1274年第一次远征的记述中,他描述元军舰队离开朝鲜、抵达日本海岸前遭到台风打击。但那发生在1281年的第二次。如果他真的是一名所谓的见证者,他会混淆时间跨度长达7年的两场战役吗?”

 

 

 

显然,这些只是马可波罗道听途说而来。

 

 

还有,他自称用投石机帮助蒙古人攻打襄阳。今天大家也知道这事无稽之谈,回回炮同马可波罗没有任何关系。马可波罗是1275年到了元朝,而襄阳战役在1273年就结束了。

类似荒谬的东西还有很多。

 

 

 

第三,马可波罗的纪念品。

马可波罗去世以后,留下了大量的纪念品。正常来说,如果在中国生活了17年,怎么也会有一些纪念品,哪怕一根筷子也好。

然而,这些纪念品中没有一件和中国有关系。

这显然不符合常理。

就算今天的普通游客,走马观花的花费几天旅游一下,也会多少带点东西回去。

更别说马可波罗在中国住了十多年,怎么可能没有纪念品呢?

 

 

有意思的是,马可波罗对当时中国的货币、食盐生产与税收体制的描述很详细,也是比较准确的。对于中国社会很多风土人情,尤其是商贸情况,马可波罗似乎颇为了解。

不过,对于中国社会的很多基本常识,马可波罗的描述都是根本性错误。

这让学者有个推论,马可波罗根本没有来过中国,至少没有来过中国核心地区。他只是听取了去过中国的商人们的大量介绍,成为游记的素材。而这些商人制度和生意有关的东西感兴趣,所以马可波罗只听到了这些。

 

 

 

就像中国的《山海经》,是记录民间传说中的地理知识,包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。但今天看《山海经》,其中有一些东西的(自然地理特征和人文地理特征)描述是准确的,或者大体准确。

这是因为,《山海经》的内容不完全是凭空编造的,其中一些内容是真实存在的。《山海经》作者虽没有亲自看过这些东西,却听过别人描述他,就原样记录下来。虽然描述中有很多夸大甚至编造内容,但《山海经》仍然有部分内容是相对准确的。

 

 

 

有意思的是,马可波罗的描述中,大部分中国的地名和其他名称,都是波斯语,而不是中文音译。

例如他把蒙古人的用于船只防水的叫做“chunam”,但“chunam”其实是波斯语的“沥青”,汉语和蒙古语中并无此词。

学者推论,马可波罗最远只到了波斯,并没有去过中国。

 

 

当年从意大利到波斯,其实并不算很困难。当时地中海航线非常成熟,意大利商人乘船达到地中海的阿拉伯人控制港口。到了陆地以后,他们可以通过陆地穿越阿拉伯地区,到达波斯。

路上距离并不算特别远,大概八九百公里。关键是,这条路线很成熟,也非常安全,阿拉伯商人已经走了几百年。

但是,到了波斯以后想要去中国,难度就比较大。存在青藏高原的阻拦,马可波罗从波斯出发,要么是从陆路绕过中亚走一个大圈子,进入新疆,再进入中国内地。

 

 

然而,从伊朗到新疆的直线距离就有3000多公里,从新疆到元朝首都北京,又有差不多3000公里。

两者相加,就是6000公里。古代商队走完这6000公里,至少要花费一二年时间。

要么就是走水路,从伊朗出发先是坐船到印度,然后去东南亚,接着北上到中国。

这条水路距离更远,而且在马可波罗时代还没有开通。当时意大利商人最远就是到波斯或者印度,东南亚都是禁区。

 

 

 

这么看来,马可波罗很可能只是去过波斯。

波斯是蒙古人统治的伊尔汗国领土,伊尔汗国和中国元朝关系非常亲密,双方商贸很密切。

马可波罗父子应该是在波斯经商多年,听取了当地商人大量关于中国的描述,回来就写成了游记。

《马可波罗游记》更像是一本小说,对中国进行了大量他所知道的描述。

不可否认《马可波罗游记》引起了欧洲人对中国的巨大兴趣,但马可波罗并没有来过中国。

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